ਵੈਲਿੰਗਟਨ, 8 ਅਪ੍ਰੈਲ – ਇਸ ਸਾਲ 24 ਜੂਨ ਨੂੰ ਮਾਟਾਰਿਕੀ ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਮਾਓਰੀ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ‘ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮਾਓਰੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀ ਦਾ 12ਵਾਂ ਦਿਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਟੇ ਪੀਰੇ ਮੋ ਤੇ ਹਰਾਰੇਈ ਤੁਮਾਤਨੁਈ ਓ ਤੇ ਕਹੂਈ ਓ ਮਾਟਾਰਿਕੀ/ਤੇ ਕਾਹੂਈ ਓ ਮਾਟਾਰਿਕੀ ਪਬਲਿਕ ਹੌਲੀਡੇ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਐਕਟ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਤੀਜੀ ਰੀਡਿੰਗ ‘ਚ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ।
ਬਿੱਲ 2052 ਤੱਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟਾਂਗਾਰੋਆ ਚੰਦਰ ਪੜਾਅ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਆਖ਼ਰੀ ਤਿਮਾਹੀ-ਚੰਨ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ – ਪਿਪਿਰੀ ਦਾ, ਇਹ ਸਮਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੂਨ ਅਤੇ ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਓਰੀ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮਾਓਰੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਸ਼ਨ – ਇੱਕ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸੂਰਜੀ ਚੜ੍ਹਨ, ਚੰਦਰ ਪੜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰ ਹੈ।
ਜਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮਾਟਾਰਿਕੀ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ, ਵਰਤਮਾਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਆਈਵੀ (iwi) ਅਤੇ ਹਾਪੂ (hapu) ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਅਰੋਹਾ (ਪਿਆਰ), ਵਕਮਹਾਰਤੰਗਾ (ਯਾਦ), ਕੋਟਾਹਿਤੰਗਾ (ਏਕਤਾ), ਮਨਾਕੀਤਾਂਗਾ (ਦੇਖਭਾਲ), ਤੋਹਾਟੋਹਾ (ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ), ਮਨਾ ਤਾਈਓ (ਵਾਤਾਵਰਣ ਜਾਗਰੂਕਤਾ), ਹੱਕੀ (ਭੋਜਨ), ਵਣੰਗਾ (ਚਰਚਾ), ਨੋਹ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਤਾਹੀ (ਇਕੱਠੇ ਆਉਣਾ), ਅਤਵਾਹਤੰਗਾ (ਦਇਆ), ਵਕਾਨੁਈ (ਜਸ਼ਨ) ਅਤੇ ਤੁਕੀਰੀਤਾਂਗਾ (ਪਛਾਣ)।
ਇਹ ਬਿੱਲ ਟੇ ਰੀਓ ਮਾਓਰੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਕਲਾ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮੰਤਰੀ ਕਿਰੀਤਾਪੂ ਐਲਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਿੱਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਛੁੱਟੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਤੌਰੰਗਾ ਮਾਓਰੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੋ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਕੌਮ।”
ਐਲਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, ‘ਮਾਟਾਰਿਕੀ ਕਿਸੇ ਮੌਜੂਦਾ ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਵਿਲੱਖਣ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ, ਨਵਾਂ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ’।
